La bisexualidad ha sido representada históricamente como algo que amenaza con desdibujar los límites entre el yo y el otro — y, en algunas épocas, el límite entre la vida y la muerte. Durante la crisis del VIH/sida se publicaron en EE.UU. varios artículos dirigidos a esposas de clase media sobre el peligro que suponían los hombres casados, secretamente bisexuales, como agentes de infección del virus. Los artículos enumeraban recomendaciones para detectar a aquellos maridos bisexuales y desenmascararlos: la posibilidad de que uno de los otros se pudiese camuflar entre nosotros, teniendo fácil acceso a contaminar nuestro mundo, era y sigue siendo un viejo recurso de los relatos de terror, pero también las de políticas de vigilancia y exterminio. En las mismas políticas de la crisis del VIH, vida y muerte (es decir, heterosexualidad y homosexualidad) debían estar separadas, pero las personas bisexuales (que podían habitar tanto el mundo heterosexual como el mundo queer) conectaban ambas, exponiendo la vida a la muerte, lo cual las hacía más peligrosas aún que la propia muerte.
Así, aun sin ser nombrada, la condición de umbral de la bisexualidad ha sido el punto de partida de sus rasgos más amenazadores: el camuflaje y la contaminación. Estos rasgos han estado presentes en la construcción popular de monstruos como vampiros, infectados y brujas en tanto que agentes liminales entre dos mundos que, para la tranquilidad de la norma, deben estar marcadamente divididos.
En esta charla ahondaremos en la vinculación, desde la teoría queer, de la heterosexualidad con la vida/inocencia y de la homosexualidad con la muerte/perversión, y el espacio simbólico de la bisexualidad como umbral entre una y otra. El trabajo de autores como Sara Ahmed, Lee Edelman o Jack Halberstam adquieren, con la propuesta de una perspectiva bisexual, una nueva dimensión de gran potencial subversivo.
Biografía
Es autora de Resistencia bisexual: mapas para una disidencia habitable (Melusina, 2021) y de Nosotras vinimos tarde (Amor de Madre, 2023). También ha llevado a escena GLORIA, un monólogo de formato híbrido en el que firma, codirige y protagoniza la pieza, explorando miedos como el fracaso, el “llegar tarde” o la vulnerabilidad.
Información práctica
Domingo 1 de marzo
Horario: de 18 a 19 h
Aportación: 5€
Idioma: castellano
Plazas limitadas